Żyjąc marzeniem: Młody Pakistańczyk wygrywa z rodziną, aby pozwolić jej śpiewać

Żyjąc marzeniem: Młody Pakistańczyk wygrywa z rodziną, aby pozwolić jej śpiewać


PESHAWAR, Pakistan (Reuters) – Dwudziestoletniej Sanie Tajik udało się przekonać rodziców, aby pozwolili jej podążać za marzeniami z dzieciństwa i zostać piosenkarką, ale zdaje sobie sprawę z niebezpieczeństw związanych z byciem kobietą, nie mówiąc już o kobiecej artystce, w plemieniu północno-zachodni Pakistan.

Piosenkarka Pasztunów dorastała w Dolnym Dir, niegdyś talibskiej twierdzy prowincji Khyber Pakhtunkhwa, gdzie sztuki sceniczne były powszechnie uważane za nie-islamskie. Wcześniej zdała sobie sprawę, że przemoc wobec kobiet jest powszechna.

W 2018 roku na północnym zachodzie zginęło pięć wokalistek, aw marcu tego roku popularna piosenkarka i aktorka Pasztunów została zastrzelona w pobliżu Peszawaru, rzekomo przez jej męża.

Ale dwa lata temu rodzina tadżycka przeniosła się ze swojej wioski przodków do stolicy stanu Peshawar, gdzie udało jej się przekonać rodziców, aby pozwolili jej śpiewać.

„Na początku było wiele zastrzeżeń ze strony rodziny, a także ludzi z naszej wioski. Ale teraz, wraz z upływem czasu, i po obejrzeniu moich filmów i piosenek, wszystko stało się normalne ”, powiedział Tadżycki Reuterowi w swoim domu.

Wydała swoje piosenki w mediach społecznościowych i powiedziała, że ​​ma już fanów na obszarach pasztojęzycznych w Pakistanie i sąsiednim Afganistanie. Jej druga piosenka, „Halaka Charta Ye”, która oznacza „Oh boy, gdzie jesteś?”, Była wielkim hitem.

„Byłem bardzo szczęśliwy, ponieważ tak wielu ludzi słuchało moich piosenek i lubiło je. Moja pasja do muzyki wzrosła jeszcze bardziej i postanowiłem tworzyć coraz więcej piosenek i filmów ”- powiedziała.

Pomimo jej sukcesu Tadżykistan mówi, że często czuje się zdenerwowana bezpieczeństwem, ponieważ wpływ Talibów w regionie wciąż można odczuć. Podczas reżimu talibów w latach 1996-2001 w Afganistanie muzyka była uznawana za dzieło diabła, zwłaszcza jeśli artystka była kobietą.

Pakistańskie miasto portowe Karachi jest domem dla około 7 milionów Pasztunów, największej miejskiej ludności Pasztunów na świecie, w tym 50 000 zarejestrowanych afgańskich uchodźców. Mimo że jest to drugi koniec kraju, muzyka Sany Tajik jest znana, choć nie akceptowana przez wszystkich.

„Gdyby ta dama śpiewała hymny i pieśni nabożne, byłoby lepiej. Wysłałby dobrą wiadomość do ludu Pasztunów – powiedział mieszkaniec Iqbal Swati.

„Zamiast tego, podczas śpiewania ma na sobie ubranie z pół rękawami; to wcale nie jest miłe. To nie jest nasza kultura ”.

Nauczyciel muzyki tadżyckiej, Safdar Ali Qalandri, powiedział, że często ostrzega ją przed nadchodzącymi niebezpieczeństwami.

„Po pierwsze, jest kobietą. Po drugie, jest to Peszawar, gdzie, jak wiecie, obserwuje się skrajne „purdah” (przykrywanie kobiet). Podejmowanie śpiewu podczas życia w tym społeczeństwie jest niezwykle trudne. ”

Pisanie przez Salahuddin, Yiming Woo i Sheree Sardar; Edytowanie przez Nick Macfie i Michael Perry

.



Source link